Саша Гранкин, Дмитрий Соколов
«Темы для медитации»
¤ ¤ ¤
Аннотация авторов:
В книге двух неслабых психотерапевтов описываются в форме прямого монолога темы
для разборки с собой, т.е. самопознания. Не рекомендуется всем беременным пафосом
своих ролей: учителям, психологам, родителям. Не для отмаза. На свежую голову.
¤ ¤ ¤
Увы! Не тебе разбираться в своей жизни! В мире твоих фантазий всё давно решено.
Там ты всё совершил, ты давно похоронен и воспет. Что тебе ещё нужно?
Вали отсюда.
¤ ¤ ¤
Зачем мне нужна эта книга?
Зачем мне
нужна эта книга?
На кой
черт мне нужна эта книга?
¤ ¤ ¤
Бога
нет.
Обидно,
да?
¤ ¤ ¤
Обязательно
ли я должен стоять между тобой и твоей жизнью?
Если нет - тогда закрой книгу.
¤ ¤ ¤
Почему
ты этого не сделал?
То не сиротка ли ищет помощи...
Не герой ли ищет по морде...
Девочка просит шлепка...
Умнеем на ярмарку невест...
А вот кому мазохнуться покруче?..
Нет, ты-то, конечно, просто ищешь мудрости.
Расширяешь
сознание.
За
чужой счёт.
¤ ¤ ¤
Если
в твоих мыслях прозвучало "так что мне теперь - книг не читать?", то
ты - маньяк-манипулятор, запутавшийся в своих манипуляциях, как старая дева в
первой любви.
КОГО
ТЫ
ОБ
ЭТОМ
СПРАШИВАЛ?
¤ ¤ ¤
Самый главный вопрос: с чем ты отождествляешься?
С
ролью в семье.
С
архетипическим образом.
С
нацией, профессией.
С
прошлым.
С
надеждами родителей.
С
деньгами.
С
президентским креслом.
С
сознанием.
С
бессознательным.
...
Думай, проверяй.
¤ ¤ ¤
Сознание имеет право говорить о чём угодно.
Об
инцесте - просто обязано.
Но
если думать трудно - ты не напрягайся.
Сила
воли (записывайте!) хороша при запоре на унитазе.
Когда
я задаю тебе вопросы, ты становишься маленьким ребёнком.
Почему?
Чего
ты этим хочешь добиться?
-
Я сделаю так, как ты захочешь, а потом ты отупеешь от моей тупости.
Беда
в том, что это - всего лишь книга. Убери щупальца своей магии. Я от тебя не
завишу.
¤ ¤ ¤
Ты
родился? Ты точно родился? У тебя есть свидетельство о рождении?
Проверь!
Если
ты родился, то очень возможно, ты жив. Это предполагает наличия у тебя головы и
письки.
Проверь!
И
можешь продолжать играть, что у тебя нет то одного, то другого.
¤ ¤ ¤
Эта
книжка не про меня.
Она
- про тебя.
Как
тело твоё дышит под складками одежды –
слышишь?
–
так
под покровом того, чем ты думаешь, живёт то, что сейчас избрало слушать мой
голос.
Мы
с тобою - ни при чём.
¤ ¤ ¤
Твой
мир строится на диссоциации. Ты стремишься избежать переживаний. Между ними и
"собой" (к этому предмету мы ещё вернёмся) ты хочешь воздвигнуть
панцирь. И он у тебя выходит! И всё было бы хорошо, если бы не было бессознательного.
Ты
храбро отождествляешься с сознанием. И оно пашет и день и ночь.
Но
у сознания нет ни цели, ни смысла.
¤ ¤ ¤
Кого
ты играешь сейчас?
Судью?
Тупицу?
Знатока?
Отчаянного
подростка, попёршего "на слабо"?
Искателя?
Ценителя?
Легкокрыла?
("Я так, поссать зашёл...")
Зою
Космодемьянскую?
И кому ты это, бедный, все демонстрируешь?
¤ ¤ ¤
Есть
два способа медитации, облегчающие усвоение этого материала.
Первый:
посреди комнаты ставится два стула. Вы ходите вокруг них восьмёркой.
Второй:
посреди комнаты ставится один стул. Вы взбираетесь на него и прыгаете на пол.
По приземлении вы раскидываете руки и кричите "Оп-па!", будто циркач,
но в то же время совершенно свободно, не показывая вида, что замечаете
устремлённые на вас глаза всех Будд, мудрецов и Фрица Перлса.
Они
помогут вам, и крик будет получаться всё чистосердечнее.
¤ ¤ ¤
Больше
всего энергии тратиться на враньё.
Но
люди вокруг так милы... Ну как таких обманывать?
Как
будто основная функция сознания - не замечать бессознательного.
¤ ¤ ¤
Я
спросила:"Дождь?",
а Саша ответила:
"А
что, конфеты
посыпались с неба?"
Вот
так вот:
ждешь, ждешь, ждешь,
а
ничего нет,
не будет и не было.
¤ ¤ ¤
ЧТО
ТЫ СЕЙЧАС ДЕЛАЕШЬ?
КОМУ
ТЫ ПОСВЯЩАЕШЬ ЭТО ДЕЙСТВИЕ?
¤ ¤ ¤
В
паре учитель - ученик важнее второй: из него ещё может что-то получиться.
Это
если первый воспылал преподавательским энтузиазмом. А второй достаточно глуп,
чтобы надеяться.
Но,
бля буду, самое важное - это стоящая между ними фантазия.
Жили
- были я и ты. И однажды я тебе такое сказал... что ты даже отпустил(а) мои
штаны... на мгновение... А потом: "...Я вчера такого мужика за нос
укусила... При такой луне..."
¤ ¤ ¤
И
заметь: когда к концу медитации в твоём театре закончится клюквенный сок, ты
пустишь в ход мочу.
- А ты что, хочешь моей крови?
- Я ничего не хочу.
- Врёшь, врёшь, врёшь!!!
¤ ¤ ¤
Что
мешает тебе понять меня так точно и просто, как ты понял миг влюблённости?
Отсутствие образа и представления.
Не определено (не выделено) место.
Учительница ничего не говорила.
И ты страшишься неопределённости.
У-у-у! Ничего ты так не боишься!
¤ ¤ ¤
ЧТО
ТЕБЯ НЕСЁТ,
КОГДА
ТЫ САМ СЕБЯ
НЕСТИ
НЕ МОЖЕШЬ?
¤ ¤ ¤
Ты
- пассивное жвачное животное.
Ты отдал мне свою мудрость.
Слушай, возьми её обратно.
¤ ¤ ¤
Ученик: О Мастер, объясни мне смысл и направление моей жизни!
Учитель: Подумай, что сказал бы о твоём поведении этот стул.
(через час:)
Учитель: Ну что?
Ученик: Стул прав.
¤ ¤ ¤
Б-г не свалился с небес на голову.
Я растрачиваю свою энергию, проецируя образы своего внутреннего мира на внешние
объекты. Вместе с проекцией я наделяю их своей энергией. Нежность - жене, злобу
- врагу, жесткость - начальнику.
Я чист и бессилен.
Почеши себя за ушком.
"Я" возникает как совокупность ролей.
Но "Я" не есть роли.
"Я"
- наблюдатель.
А
что плохого в ролях?
Да
Господи, всё классно.
Приходит парень в театр, а там ставят "Золушку". Он говорит:"А я
играю Медведика!". Ему говорят:"У нас "Золушка", нет у нас
такой роли". "Нет, я - Медведик". Ну и ладно. Вздыхает, уходит.
¤ ¤ ¤
Пастор
открывает Библию, вымыв руки и помолившись.
Ты
листаешь эти листы пренебрежительно.
Чем
ты хочешь пренебречь?
Удастся?
Под
комплексом неполноценности всегда лежит мания величия.
¤ ¤ ¤
Парень
спит, ему снятся кошмары. он хочет проснуться. Когда ему это удаётся, он видит,
что у постели стоит Чёрт. Чёрт указывает ему на стенку и говорит: - Хуя! Спи!
Парень отворачивается к стенке и спит дальше. Ему снятся кошмары.
Целуем
любящие мама папа друзья коллеги начальники.
¤ ¤ ¤
Человеческое
общение имеет основные свои мотивы и смысл вовсе не на уровне содержания
(обмена объективной информацией), а на других уровнях - прежде всего отношенческом
и метафорическом (символическом). Отношенческий уровень - "выяснение
отношений", прощупывание, налаживание и поддержка взаимных позиций
говорящего и слушающего. Подоплекой обычных разговоров служат вопросы близости
("Ты меня уважаешь?"), власти и контроля ("Кот здесь
главный?"), перекладывания ответственности ("Ты моя мама!" - "Нет,
крокодил" - "Нет, мама!"). Что-то мне не хочется морочить тебе
голову с метафорическим. Как ты к этому относишься?
¤ ¤ ¤
Чего
я добиваюсь?
УНИЧТОЖЕНИЯ
ТВОИХ МАСОК?
Ну-ну,
не пугайся, оставь их при себе.
Но,
может, прорежешь в них отверстия для глаз?
¤ ¤ ¤
Психиатр: Как Вас зовут?
Пациентка: Хорошо зовут.
- Где Вы живёте?
- В хорошем месте.
- У Вас есть дети?
- Хорошие дети.
Знаете, почему он ей поставил слабоумие?
Из зависти.
Доктор! Милый! Сознание тем и держится!
¤ ¤ ¤
У
некой доброй феи было хорошее настроение. Она слетела с облака, где стоял её
дворец, в прелестный сад. Там она расчесала траву и мохнатых пчёл, выпила
розового нектара и вдруг увидела, как по дорожке идут мальчик и девочка - оба
такие нарядные и красивые... Девочка шла и думала: - Не пукнуть бы.
И волны экстрогена и тестостерона, весело мешаясь, бежали по Вселенной.
¤ ¤ ¤
Одни родители добиваются от ребёнка самовыражения, другие - самоконтроля. И те,
и другие дети не могут положиться на себя.
Самовыражение - это выпендривание на авось, но не для себя (не зрел ещё).
Самоконтроль - это ориентация на окружение, но не на себя (не созрел ещё и
никогда не созреет).
Что делать?
- Не знаю.
Можно посмотреть, на что ты сейчас тратишь больше энергии - на самоконтроль или
на самовыражение.
Бьюсь об заклад - не на себя.
¤ ¤ ¤
Истинно говорю вам: человек произошёл не от простой обезьяны. Человек произошёл
от обезьяны, которой мама запрещала лазить по деревьям.
¤ ¤ ¤
Привязанность хуже смерти.
Ты хоронишь себя в ком-то.
Навязчиво хоронишь.
¤ ¤ ¤
Самый мощный манипулятор - пассивный.
Скорее всего ты перемолчишь меня.
Собака сверху почти всегда права.
Собака снизу почти всегда выигрывает.
Ты можешь попытаться прожить за счёт "почти".
Почти прожить.
¤ ¤ ¤
Когда женщина декларирует любовь, она хочет власти.
Когда мужик декларирует власть, дело кончается любовью.
Это не парадокс и не абсурд; это свойство нервной системы.
-Ха-ха!
Но можно прожить пищеварительной!
¤ ¤ ¤
Если ты всё ещё не понимаешь, тебе может помочь запатентованная форма СуперМедитации:
на голову одевается Шапка-Ушанка. На неё одевается медный таз. Рот широко
открывается. Взяв в руки Колотушку, ты стучишь по тазу до получения чистых,
мелодичных звуков изо рта. На 17-18 раз достигается Понимание.
¤ ¤ ¤
Когда ты думаешь, что обладаешь истиной, пойди и вымой руки с мылом.
Если не поможет - поковыряйся в заднице.
Потом опять можно помыть руки.
¤ ¤ ¤
Первая
мысль:
этого не может быть!
Сел на кактус.
¤ ¤ ¤
У рыбок сложные отношения с червячками.
Это
не правда что они их просто едят.
Они
ими любуются. Или, по вашему, нет изящества в слезах бессилия?
¤ ¤ ¤
Если
ты купаешься в дерьме, купайся спокойно, не жалуйся.
-Но я не хочу!
Не купайся.
-Должен.
Тогда купайся в нём и не говори, что совершаешь жертву.
Плавай и мажься с удовольствием. Вон народ ездит на грязевые курорты - знаешь
зачем?
Чтобы хоть раз в жизни поделать это открыто.
¤ ¤ ¤
Чего ты сейчас не осознаёшь в себе?
Например, какие страницы ты пропустил?
Почему?
Как ты мешаешь себе?
Что именно ты не даёшь себе сделать?
¤ ¤ ¤
Когда на сцене появляется Волк, Красная Шапочка усиленно нюхает цветочки.
Если
он исчезает, она случайно вытаптывает полянку-другую. О одинокая мстительница
из глубин матриархата!
Умирая,
красная Шапочка призналась: - Я не люблю цветы. Я люблю Волка. Что она себе раньше
думала, влагалище с зубами?
¤ ¤ ¤
Синдром Юного Натуралиста.
Родился мальчик с замочной скважиной в пупке. Вырос, стал всех про неё
спрашивать. Никто не отвечал, но он не находил покоя. Наконец узнал, что есть
от неё ключик: он спрятан в щуке, та в утке, та в зайце, тот в сундуке, тот на
дубу, тот на заднем дворе у Кикиморы. Парень переспал с Кикиморой, срубил дуб,
разнёс сундук, убил зайца, доконал утку и, наконец, из щуки вытащил свой
ключик. Вставил в пупок, повернул - и у него отвалилась попка.
¤ ¤ ¤
Спящая красавица, в сущности, некрофильна. Ничто ей так не желанно, как трупное
окоченение.
Жалко,
что его надо долго ждать.
Но
она терпелива.
Сжатые
губы.
Богато
декорированный склеп.
Просыпается Спящая Красавица - а кругом уже не трамваи, а летающие тарелки.
- Ах вы, принцы недоделанные,- матерно думает она.
Снимает
из-под юбки бронежилет и становится ведьмой.
¤ ¤ ¤
Упиваясь
властью над твоим вниманием, я ведь могу и сфальшивить.
Не
прокипятить твою соску.
Что
ты сейчас чувствуешь?
Ты выбрал это чувство или оно тебя?
¤ ¤ ¤
Смотри,
как трудно тебе остановиться и пережить то, что есть у тебя сейчас.
Наверное, ты полон незавершённых гештальтов (незаконченных дел).
Остановиться
бы, разобраться со всем этим барахлом...
"Всё дело в том, что мой дедушка упал с коня в Куликовскую битву..."
На
самом деле ты лезешь к тем недоделанным делам потому, что бытие здесь и теперь
тебе ещё неприемлемее, чем те фантазии.
¤ ¤ ¤
Я люблю красный цвет, а в области звуков - жужжание. Если вы покажите мне синий
- я расстроюсь.
Я расстроюсь и получу право вас не слушать, не понимать, пожалеть себя и уплыть
в милые свои фантазии.
¤ ¤ ¤
"Слово о трёх обезьянах, одна из которых закрыла глаза, чтобы не видеть
плохого, другая закрыла уши, чтобы плохого не слышать, третья закрыла рот,
чтобы плохого не говорить"
Дуры.
¤ ¤ ¤
Молитва:
можно!
МОЖНО!
¤ ¤ ¤
Что можно?
¤ ¤ ¤
Нормальный
человек основным своим занятием имеет непонимание. Он очень занят. Чем? Ему всё
время надо делать вид, что всё нормально.
А просветлённый человек знает, что всё нормально.
А
мудрец - это тот, кто переходит оттуда и обратно без особого шухера.
Потому
что нет их - ни нормального, ни просветлённого! Есть образы для отождествления!
¤ ¤ ¤
Э-гей!
Интуиция!
Есть
же ещё шестое чувство!
"Стою
в трамвае. Вдруг десятым чувством чувствую: кого-то насилуют. Оборачиваюсь:
меня!"
Ваша интуиция ползает раком перед правилами приличия.
¤ ¤ ¤
Воспитать
ребёнка можно только с помощью внедрения чувства вины.
Из
него же готовится приворотное зелье.
Любовь
и Шантаж были обвенчаны, наверное, так давно, когда на земле ещё царил
матриархат.
И
мужу присвоили имя жены.
¤ ¤ ¤
-Я
люблю тебя.
-И что я буду с этого иметь?
-Я привалю тебе такую кучу дерьма, что ты не расхлебаешь его за всю свою жизнь.
(И
попробуй только при этом не быть счастливым! Ведь я тебя люблю!)
¤ ¤ ¤
Истина,
дочь Разума, время от времени падает на колени и взывает:
-Фригидна перед лицом твоим, Господи!
Господь же, выплюнув изо рта ромашку, ответствует:
- Бессилен у чресел твоих, лапушка.
Ну не мерзавец?
А
ведь, гад, молодой и сильный. На таком бы пахать и пахать.
Но
ему не хватает чувства вины и комплекса неполноценности.
¤ ¤ ¤
Центральный
момент в жизни мужчины - когда его застают в постели с чужой женой.
Вот тут и проверяется, с кем он себя идентифицирует!
Задержись
на этой странице.
Войди
в образ.
Произнеси,
наконец, своё Песнопение! Что-нибудь типа "Простите меня, я больше не
буду!"
¤ ¤ ¤
Песнопение - оно же Хор Мальчиков - это фраза, которой кончается игра. как
правило, подтверждает экзистенциальную позицию игрока. Её характерное качество
- человек обижается, если сталкивается с этой фразой раньше безысходного конца.
Например, "Сам не стреляю, и другим не дам" (Александр Матросов)
"Моя любовь - это настоящая любовь, безумная, как эпилептический
припадок" (Ромео) "Ой! Я, кажется, Яго любил больше, чем Дездемону..."
(Отелло) "Простите меня, я сжег ваш дом и изнасиловал жену. Но я больше не
буду!" (см.выше)
¤ ¤ ¤
Ты зря так спешишь отдать свои эмоции.
И,
кажется, не хочешь мыслить, поэтому судишь.
Это ж выла одна баба, так она спала, и видит во сне, как в дом к ней лезет
какой-то мужик. Она вскочила и трах ему сковородкой по балде. Тот в отвал, а
она глянула и видит, что это был Святой Пётр.
От не повезло!
¤ ¤ ¤
Картина висела в комнате на самом видном месте и говорила:
-Ну не зеркало ли я? Люди постоянно мной любуются.
Они просто не могут без меня обойтись.
-Нет, милочка, - возражал ей обруч, висевший около, - зеркало - оно ведь
круглое.
-Но люди постоянно толкутся вокруг меня.
-Но ведь ты не круглая.
-Я круглый,- подумал хлеб,- и очень нужен людям. Значит, я - зеркало.
¤ ¤ ¤
Странно: чай оказался без сахара. Где мои два кусочка?
Один у костра. Только отчаяние греет
душу.
¤ ¤ ¤
Как ты прерываешь своё осознавание? Смущением? Замешательством? Тупостью?
Сигаретой? Головной болью? Мечтой? Мастурбацией?
- Ты понимаешь, они всё время прерывают осознавание. Как будто родились после
прерванного полового акта от прерванной беременности... Если тётя не разрешала
тебе в детстве делать то, что ты хотел, то детство было непрерывной чередой
прерываний, как внешней - со стороны тёти, так и внутренней - самого себя. Если
ты переживаешь в собственном опыте и осознаёшь, как ты препятствуешь
собственному бытию, прерывая себя, ты также начнёшь переживать то
"Я", которое пока прерываешь.
¤ ¤ ¤
Самое хреновое в этой книге - это непоследовательность, нелогичность,
вульгарность и цинизм.
Смерть
детскому садику!
Главный
облом для интеллекта состоит в том, что истина имеет субъективный характер. Не
что, а кто, кому и зачем.
Кому
истина, а кому дуля с маком.
¤ ¤ ¤
-
Куда спешить?
- Время не хочется тянуть.
- Надо.
Человек жалеет об упущенном прошлом только с одной целью: упустить настоящее.
¤ ¤ ¤
Если из часового времени вычесть сценарное, останется как раз время на пожить.
Но на то и организуется сценарное, чтобы осталось как можно меньше. Жить? Так
долго? А смысл?
-Защити меня от вечности (час.вр.), а я буду твоей рабой всю жизнь(вр.сцен.).
¤ ¤ ¤
Думай,
думай, думай, думай:
Чем ты защищаешься от людей?
Как тебе удаётся прерывать континуум осознавания?
Зачем ты инфлируешься, влипая в свою социальную роль?
Кому ты отдаёшь свою свободу?
Да ну тебя на фиг. Можешь и не думать.
¤ ¤ ¤
Ты боишься осознавать свою жизнь, потому что думаешь, что, как только поймёшь
какую-нибудь игру или глупость, должен будешь немедленно всё изменить. Это -
мура, родительские заморочки. Запросто можно ничего не менять, просто
осознавать: "Сейчас я флиртую, хочется с нею трахнуться",
"сейчас вру себе, что с понедельника всё будет по новому".
¤ ¤ ¤
И.Х.
никогда
не какал.
¤ ¤ ¤
Если человек отождествляется с сознанием, у него нет выбора.
Если он отождествляется с бессознательным, он сходит с ума.
¤ ¤ ¤
"Когда я призналась родителям, что сплю с женщинами, мама упала в обморок,
а папа закричал: - Зачем ты хочешь нашей смерти?
Я
потратила шесть лет на то, чтобы доказать родителям, что я не хочу их смерти,
мне просто нравится спать с женщинами".
Перед
вами случай так называемого вранья. Как будто кому-нибудь есть дело до
чего-нибудь, кроме мнения родных и близких!
¤ ¤ ¤
Молитва:
"Я сделаю это,
даже если это понравилось бы моим родителям! Даже - школьным учителям!"
¤ ¤ ¤
Дилемму "иметь или быть" оригинально решил Один из Наших. Он завладел
бытием. Бытие чувствует себя хорошо.
-Микола,
в тебе бытие е?
-Та трошки е, тильки для себе.
А переживание?
Переживание текуче.
¤ ¤ ¤
-
И что с тобой будет, когда ты всё это поймешь?
- Мудрая старость.
- Как у Пушкина.
- И завещаю детям...
- Вот-вот, жил-был один король, он завещал своим детям не богатства, а
принципы.
Их было три: "Красный - стой", "Жёлтый - жди",
"Зелёный - иди". Я не помню, что там с ними было, но, в общем, потом
все умерли. А принципы остались.
Людишки умерли. А Принципы остались.
¤ ¤ ¤
Человечек!
Хули ж ты родился?
Ходить за ролью как за сохой?
¤ ¤ ¤
В сорок лет в мою комнату вошла незнакомая женщина.
И
я узнал её.
Это
была моя мама.
¤ ¤ ¤
Если
тебе захотелось совершить что-нибудь доброе,
засунь
палец в попу и внимательно понюхай.
Ты поимеешь Опыт!
|